金剛經之個人筆記分享第二堂和第三堂
感謝行天宮社會大學 共學共好 開設趙飛鵬教授講解金剛經課程
金剛經筆記第二堂和第三堂:
1.佛教由印度釋迦牟尼佛(佛陀)所創，傳播的是一種消除生命苦惱的智慧。「佛」就是覺悟、覺醒，「法」就是道理或法則，佛法就是覺悟生命智慧的法則。
佛法原為形容詞，形容覺醒的狀態，後轉化為名詞，指一個覺醒的人就是佛。
佛法非佛陀說的法，而是覺悟生命智慧的法則~如何走出生命困境。
2.原始(原本起始)佛教由佛陀開啟，口說傳教，無文字記載。當時佛法是没有神的，後來才變為信仰化、哲理化、神秘化。
3.原始佛教的思想是緣起中道、四諦解說
*緣起是最基本的思想，而中道為呈現的方式。
緣起指的是宇宙一切事物，皆因種種因緣條件和合而產生。因為主，緣為輔，如種子是「因」，土壤、陽光、水等為「緣」，因緣俱足，始能成長為樹，此為「果」。
*緣起(互為因果，不是思惟可得)→無始無終→親眼看見，非推論可得→觀看、親證緣起→如是、如是。
*緣起→實像→空相，萬變不離其宗。
4.一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀。
人生的一切現象，像虛幻之夢，是不真實的，像水中的泡泡，很快消失，又像朝露，太陽出來就不見了，也如空中閃電，閃幾下就消失了。很多現象是片刻存在的，是無常的，該過去的會過去!
5.四(聖)諦:苦、集、滅、道
苦諦指死生輪迴為苦，是不圓滿的 ; 集諦指產生痛苦的原因 ; 滅諦指痛苦的息滅 ; 道諦指息滅痛苦的方法。
6金剛經概說:
金剛經全名「金剛般若波羅蜜經」。版本有六種，最通行的是鳩摩羅什的版本。
金剛經和心經都屬於大乘佛教的「般若經」系統，般若經是最早出現的大乘經典之一。般若是梵文音譯，意譯為智慧。般若並非指一般的聰明才智，而是特指洞察世間真相(實相、空相)的智慧。
佛法是對眾生習以為常、積非成是的世間，提出不同看法，藉以遠離幻想、執著、欲貪，到達清涼無苦的彼岸，此稱為「般若波羅蜜」。(波羅蜜為梵文音譯，有「渡到」之意，是指從生死輪迴的苦海至解脱的彼岸)
→放下過去習以為常的思惟、立場、成見、習慣，勿從自己的立場去看問題，勿當下做決定，快思慢想。偏聽則暗，兼聽則明。
→現法安、現法樂，比未來重要。
7.在歷史記載中，唯一成佛的只有釋迦牟尼佛(真實存在的人)，為公元前五世紀，約西周晚年，2500年前。
而只存於經典之中，於真實世界中找不到其存在證據的佛 :
阿彌陀佛→西方極樂世界
藥師佛→東方琉璃光世界
彌勒佛→未來的世界
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