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金剛經之個人筆記分享第一堂

感謝行天宮社會大學  共學共好  開設趙飛鵬教授講解金剛經課程

1.多數人親近金剛經是為求功德福報，但所謂功德福報不在來生，而是在生活中得到開悟、解脱的方法，並在生活中實踐，藉以改善、提升生活品質。若不知此理，如同買櫝還珠!
2.透過金剛經了解「空」是何義?、是何來源？有何作用？
3.透過金剛經來認識大乘佛教之源流與特色，「乘」為「車」之義，意謂渡大衆。
4.經云:「六度萬行，般若為首」，金剛經是入門。
六度:佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。
五度如盲，般若為眼(導)
般若經與原始佛法是最接近的。
5.現存最早有年代記載的印刷品是是金剛經。
😀六祖慧能因聽聞金剛經而若有所思。
慧能南方廣東人，不識字，原為樵夫。五祖弘忍曰汝為獦獠(鰻魚?)，何能學佛？慧能曰:人有南北，佛性豈有南北。
→慧能聽聞五祖「應無所住而生其心」而開悟→住的意思為心裏有掛礙，很在乎。應無所住就是不執著，不在乎自我利害得失，不在一個念頭或任何現象上產生執著，硬抓著不放。心中不牽不掛就叫「無所住」。
生其心→生慈悲心、清淨心、智慧心。
😀德山宣鍳襌師與賣點心的老婆婆。
→德山北方人，著書註解金剛經，書名「青龍疏鈔」，因不認同南方禪宗倡導的「見性成佛」，故身懷金剛經前往南方，欲探究竟。一日他於路途中飢餓不已，欲向賣點心的老婆婆買點心充飢，老婆婆說你若答得出我的問題，才能吃點心。
老婆婆說金剛經云:「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得，不知你想點哪個心?」
德山不知如何回答，只好忍飢繼續上路。
→過去的己經過去，未來的還没來，而當說「現在」時，又過去了，而未來又成為現在。是故不寄掛過去，不憂煩未來，要活在當下，凡事起起滅滅，不必掛礙。